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《一個瑜伽行者自傳:與甘地、泰戈爾傾心交流瑜伽圣人》




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本資料所屬分類:

生活 瑜伽

更新時間:2018年1月30日

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一個瑜伽行者的自傳完美版(www.chrismillermusic.com).pdf 2 MB
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一個瑜伽行者的自傳(完美版)

內容簡介:

書作者尤迦南達是宇宙級的導師,早在他出世之前,偉大的瑜伽上師巴巴就已經為他安排道路,作為一個東西方精神文明與物質文明相互交換的橋梁。偉大上師羅摩基士拿的弟子威雅克南達最先把瑜伽傳到歐美,接棒人尤迦南達(二人的傳承不相同)卻是待在美國最久的瑜伽行者;三十多年直到在洛城涅盤。正是沒有三分三,不敢上梁山;在歐美物質特別發達的社會里,要傳法宏道何其難,沒有真正的功力與境界上的體驗,能去那里嗎?當時歐美人士相信科學是萬能的,眼不見之事是不信的,尤其是那個時代的背景,加上宗教偏見的障礙,讀者們請靜心設想他們二人當時的處境。沒有真功夫,會遭人唾罵疑忌。尤迦南達幸不辱師命,用瑜伽征服了歐美,到今天瑜伽能傳遍天下,可得拜他們的恩賜??!

本書難能可貴的就是由一位瑜伽行者寫出他自己的故事。他拜訪了許多圣人,他們的生活和圣跡經過尤迦南達尊者都搬到讀者面前,使人覺得這些圣人那么地親近,慈悲又令人敬愛,再看到他們的照片,更覺得圣人不是我們心中想象的人物;他們是那么真實,好象他們就是我們的鄰居。本書章章精彩,引人人勝,真能激發人向道之心,而且猶其重要的,今日假先知、假上師輩出的臺灣,有真本事、真功力的又有多少?「有真人而后有真知」。從這些「真人」的真事里,可以學到正法、正念,學習這些真人的道德風范,人格品性,以及言語行為,處事待人的方式,更可以學習到如何調整「出世」之心適應「人世」的工作;而不會再埋怨因為現實生活的壓力而把「理想」擱置、放棄或者寄望在下一代。(自己都不能做到或做下一代的楷模,如何有資格教導子孫們;期望下一代能超越自己?)

愛默森是當時西方少數幾個人研究過印度思想的哲學家,當閱讀過他的作品的人說看不懂時,他跟讀者說你們把書中的Brahma(大梵天)代之以God(上帝)就懂了。同樣研讀圣經時,能了解圣經中耶穌常常說的「我」就是基督意識(Christ consciousness),這個基督意識就是至上意識(supreme consciousness),那么就不難了解東西方在宗教上的相似處,鍛練的方法都一樣了。再深入研究,不難察覺其實都是出自同一根源。讀者讀過譯者所翻譯的「雪山大師」,就會更能明白基督教徒的鍛練方法了。將來宗教的合一,各色人種合為一體,那么天下一家,以回到宇宙一體是可以預見的。

希望真心誠意的讀者們,不妨照巴巴的話「將自己的宗教信念建立在瑜伽科學的基石上」去做,那么無論在身心靈任何層次必定會很快到打完美。

譯者在這里要強調本書所談到的「神通妙用」。讀者閱讀后,對「法力神通」有清晰正確的觀念;能知道耶穌行過的「奇跡」是怎么一回事,待我們明白此乃當然之理,與日常生活的常識一般,我們就能將之應用在我們的日常生活中間,隨順自然之道,不生任何業障。它不再是迷信,不再是魔考。靈修之人在到達完美之間都會經過這種境界,那個時候就知道怎么處理這些事,而不會受驚嚇,彷徨不知所已,不知如何調適自己;像一個天才兒童,不知道如何像正常人一般地生活了?!阜ι裢ā钩蔀榭隙ㄗ约红`修進步的證明,心生歡喜,更專一向道而不執著這些,可以用之于逆增上緣修的工具,它是靈修人的工具,它是靈修人的朋友,不再是令人恐懼的大敵。

我要感謝偉大圣者尤迦南達,因他的書使我肯定了人生的方向,也找到自己的古魯(靈性上師),不再疑惑,盲眼的我,從此張開內在的靈眼看穿無明的遮障。本書已經帶領整個東西方無數人走在靈修的道路上,喚醒無數人的靈智,激勵數以萬計的人到印度、中國、西藏、喜瑪拉雅山尋求真理的導師。我們再次感謝偉大上師、圣人、科學家、發明家,那些對宇宙社會有崇高卓著貢獻的每個人,我們都由衷地感謝他們。

親身遇到具有肉身的完美上師是一種罕有的經驗,如果蒙得他的指引更是幾乎千萬年修來的福報。我曾親眼看到許多人在跟我的古魯接觸過后,他們的人生馬上起了重大的改變,他們的面貌、氣質都有極大的變化。上師在短短的幾分鐘晤面中告訴我們人生的目標,這正是每個人一生當中最重要的時刻。至于有什么感應、有什么體驗,都會因人而異。奉勸各位還沒有這種體驗的讀者,趕快興起尋求之心,你就必會得到。

作者簡介:

帕拉宏撒·尤迦南達,1893年1月5日出生于印度戈勒克浦爾,1915年取得加爾各答大學文學士學位,同年正式加入僧團。1920年起旅居美國,展開為期約三十年的西方弘法生涯。1952年3月7日,在加州洛杉磯畢爾特摩爾(Biltmore)飯店歡迎印度大使畢內·山(H.E. Binay R. Sen)的宴會致詞完畢后,進入最終涅盤。


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